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PAPDA

Juan Gelman (1930-2014) : la vie de combat, de tendresse et de deuil d’un poète argentin

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Une vie pavée de deuils et d’exils mais aussi de convictions humanistes inébranlables et d’âpres luttes contre les dictatures d’Amérique latine : ainsi apparaît l’existence du grand poète argentin Juan Gelman, mort mardi 14 janvier à Mexico où il s’était installé il y a plus de vingt ans et qui fut la dernière étape d’un long exil forcé après le coup d’état militaire de 1976. Il était âgé de 83 ans.

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Venezuela : salaires en hausse, chômage en baisse. Comment font-ils ?

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Occultés par les médias privés vénézuéliens et leurs relais internationaux (Le Monde, El Pais, Libération, NY Times, etc..) les chiffres révélés en janvier 2014 par l’Institut National de la Statistique indiquent une nouvelle baisse du chômage, tombé à 5,6% en décembre. Ce chiffre est le plus bas enregistré par le gouvernement bolivarien (rappelons que le chômage atteignait 11% lors de l’élection de Hugo Chavez en décembre 1998).

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D’une tente à une chambre, rien n’a vraiment changé

La population des camps de personnes déplacées a drastiquement diminué en Haïti : – 90 % en 4 ans. Ce qui pourrait sembler positif représente pourtant une occasion manquée. Plutôt que de profiter du séisme pour mieux reconstruire la capitale, le plan de relocalisation des habitants ne vise qu’à les réinstaller pour 1 an dans les mêmes quartiers mal construits qu’auparavant.

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Deux heures avec Fidel Castro

C’était une de ces magiques journées du mois de décembre cubain : douceur printanière, lumière irisée, air transparent… Des odeurs iodées parvenaient de l’océan voisin, et on entendait le bruissement des palmiers bercés par la brise. Je déjeunais avec une amie dans un de ces « paladars [1] » si nombreux désormais à La Havane. Soudain le téléphone vibra. C’était mon contact : « La personne que tu souhaites voir t’attend dans une demi-heure. Hâte-toi. » Je pris congé de mon amie, quittai le restaurant et me dirigeai vers l’endroit indiqué. Un véhicule discret m’y attendait dont le chauffeur mit immédiatement le cap vers l’ouest de la capitale.

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No to Starvation Wages in Haiti! – No to Poverty Wages in the US!

While fast-food workers in NY protested poverty wages, last December, thousands of garment workers
walked out of factories in Port-au-Prince, the capital of Haiti,
to demand a minimum wage of 500 gourdes
($11.50) a day. The workers, mostly young women, were enraged over a government commission decision
on wages which lowered the minimum from US $7.50 a day, which manufacturers refused to pay, to
a miserable $5 a day (62¢/hour). You can’t live on that, even in Haiti, where most goods are imported
(because of imposed US Free Trade policies).

The workers protested for two days, December 10 and 11, and then were locked out by the bosses for a
third day. When they went back to work, at least 28 union leaders were illegally suspended or fired. Many
of those worked for Multiwear, which produces t-shirts for HanesBrands, and One World Apparel, which
produces work clothes for Walmart and other companies.

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PAPDA mande solidarite ak batay KOSIT ap mennen nan SONAPI

N ap salye tout jounalis nan laprès pale, ekri ak televize ki vin kouvri konferans pou laprès Kolektif Sendikal Izin Tekstil (KOSIT) ap fè jodia. Kòm nou te konnen déjà, KOSIT se yon regwoupman ki te fòme ak 4 òganizasyon : CNOHA (Santral Nasyonal Ouvriye Ayisyen) CFOH(Konfederasyon Fos Ouvriye Ayisyen, ESPM-BO(Entè sendikal Premye Me/Batay Ouvriye) ak CATH(Santral Otonòm Travayè Ayisyen). Men jodia, devan pratik trayizyon Fignole ST CYR, reprezantan CATH la fè nan Konsèy Siperyè Salè ak pozisyon ki ale kont enterè ouvriye sektè soutretans yo ak travayè yo an jeneral nan defann pozisyon sektè patwonal la, nou menm , nou pran desisyon pou radye li de regwoupman KOSIT la. Nou pa rekonèt Fignole ST Cyr kòm reprezantan travayè yo nan Konsèy la. Pou nou menm, Fignole St Cyr kòm ajan patwon yo, li pa ka kontinye reprezante travayè nan CSS la. Fòk oganizasyon sendikal yo ranplase l touswit. Li trayi kòz travayè peyi Dayiti.

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Le dialogue politique et institutionnel sous l’égide du clergé catholique

Depuis le vendredi 24 janvier dernier s’est ouvert un dialogue dit inter haïtien selon une logique de l’église catholique haïtienne. L’optique, c’est de mettre fin à la crise qui sévit dans le pays. De quelle crise s’agit-il ? Celle de nature structurelle que connaît l’État-nation dès l’aube de sa naissance en janvier 1804 ? Ou bien l’une des sous-crises conjoncturelles qui est articulée à la crise-mère ? Les élections, la gouvernance et l’amendement de la Constitution sont les trois points sur lesquels se déroule le dialogue dénommé ‘’dialogue politique et institutionnel ». On dirait alors que les grandes revendications que soulèvent les masses populaires sont de nature secondaire et ne méritent pas un examen minutieux. Des milliers d’ouvriers ont gagné à la fin de l’année dernière les rues de la capitale à la recherche d’un ajustement de salaire sans que leur demande ait été prise en compte. Des écoles publiques ont eu leurs portes fermées pendant cette semaine du 22 janvier parce que les professeurs refusent de continuer de vivre dans des conditions humiliantes. Les élèves de leur côté ont manifesté leur colère dans diverses régions du pays. Ils réclament des cours en vue de rester dans la fourchette du programme affiché par le ministère de l’Éducation nationale. L’horizon pour les protagonistes du dialogue est la démocratie occidentale une fois que la population souffrante admet l’illusion de l’égalité des chances.

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Les secteurs de la gauche dominicaine déterminés à faire rejeter la décision rendant apatrides des Dominicains

Les secteurs démocratiques de gauche en République Dominicaine se disent certains de réussir à faire éliminer la résolution de la cour constitutionnelle rendant apatrides plus de 250 mille Dominicaines et Dominicains la plupart d’origine haïtienne, lors d’une conférence de presse, le mercredi 22 janvier 2014.

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PERU – MILES DE RONDEROS TOMAN POSICIÓN DE LAGUNAS AMENAZADAS POR MINAS CONGA

Tal como habían acordado en más de 100 asambleas en caseríos de Celendín, Bambamarca y Cajamarca, el día de hoy se movilizaron a las lagunas Namococha, Mishacocha y El Perol.

Aproximadamente 1500 ronderos accedieron hoy a la laguna El Perol por el distrito de Sorochuco, Celendín, mientras que aproximadamente 500 a 600 lo han hecho por el valle del río Llaucano de Bambamarca. Ambos grupos debieron caminar por espacio de más de 6 horas sorteando el ilegal bloqueo de caminos que mantiene en la zona las fuerzas de la DINOES como la vigilancia particular de SECURITAS que brinda servicio a yanacocha.

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